关于为何由蔡襄书丹《昼锦堂碑》的考释

书法系教师 殷源利

韩琦在任武康节度使时在家乡相州官署后院修建了昼锦堂，取“锦衣夜行”的反义。韩琦找了同僚欧阳修来撰文，欧阳修的文章是举世闻名的，这样一个自己想立碑纪念的书丹该由谁来写，欧阳修推荐了蔡襄。

以下是史料中为何欧阳修如此推崇蔡襄的书法：

1、“自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君谟独步当世，然谦让不肯主盟。往年予尝戏谓：君谟学书如泝急流，用尽气力，不离故处。君谟颇笑以为能取譬。今思此语已二十余年，竟如何哉？”（《历代书法论文选》苏子美蔡君谟书）

2、“余常与蔡君谟论书，以谓书之盛莫盛于唐，书之废莫废于今……武夫悍将暨楷书皆可爱。今文儒之盛，其书屈指可数者三四人，非皆不能，盖忽不为尔。”（《集古录跋尾》）

3、“襄工于手书，为当世第一，仁宗尤爱之。”（《宋史·蔡襄传》）

4、“仁宗万机之暇，无所玩好，惟亲翰墨，而飞白尤为神妙。”（《历代笔记书论汇编》）

5、友人韩琦也对蔡襄的字赞许不绝：“欲护亲茔荐福殊，僧蓝营葺九年余，因名先帝鸿恩赐，碑得君谟大字书，佛宇增辉良目尔，乡庐传美孰加予，须知体法多奇处，深造种王奥妙墟。”

   以下是他人对蔡襄书法的评价：

1、仆尝论蔡君谟书为本朝第一，意者多以为不然。（苏轼）

2、本朝承五季之后，无复字画可称。至太宗皇帝始搜罗书法，备尽求访。当时以李建中字形瘦健，姑得时誉，犹恨绝无秀异。至熙丰以后，蔡襄、李时雍体制方如格律，欲度骅骝……”（赵构《翰墨志》）